回答无神反基人士

為何有些福音書沒被納入聖經？〉
（http://a2z.fhl.net/fore/fore16.html）
◎tjm

福音書據說有十幾卷，但是只有四卷（馬太、馬可、路加、約翰）被收入正典。而其餘的福音書或散佚、或被收藏，一般人不容易接觸到。然而隨著網路普及帶來的知識革命，這些未被納入聖經正典的古籍也被流傳。甚至連非基督徒都輕易可得見。網路上目前對「多馬福音」感興趣的人還真不少。但是很多人看來看去想不透這部福音為何會被當偽典？「是裡面的話太玄太深了嗎？還是類似以諾書，傳說是因為將天堂的組織寫的"太清楚"了, 結果被當成偽經？ (怕人類崇拜天使?)」

为什么我们不应该相信非正典的“玛丽福音”？
Why Shouldn’t We Trust the Non-Canonical “Gospel of Mary”?」（https://coldcasechristianity.com/writings/why-shouldnt-we-trust-the-non-canonical-gospel-of-mary/）

现在只翻译一部分：

从哈默先森译“玛丽福音”见伪经问题

哈蟆的「较完整版：玛丽福音（埃及古文科普特文版）」（https://www.douban.com/group/topic/167634423/）

我已经讲过：伪经的问题在於（1）神学思想属诺斯底（Gnostic）派，即神秘主义（2）资料是否属历史，很有嫌疑，当正典成立时，300-400世纪人都说是假的，所以才被拒於正典之外。

今天，哈蟆的翻译，证明了这两点。

（1）神学思想属诺斯底（Gnostic）派，即神秘主义
译文：

彼得对救世主说：“您给我们阐释了所有问题。还有一个问题也请指点我们：世间之罪为何？”

救世主答道：“世上本无罪。可当你顺应通奸之本能与人通奸时，你便造了罪孽。所以，神降临于你，使你追寻自然之善性。此善性当根植于你。

玛丽说：“幻象中我谒见我主。因对主说：‘主啊，我今日得见主身。’” “再次，它找到了称之为‘无知’的第三魔。它仔细地审视了灵，说到：‘你要去哪里？你浑身邪恶，真的，浑身都是！切勿评判！。’”

“灵说道：‘我尚未被判，你因何审判我？我充满了邪恶，可我并未传输邪恶。他们认不出我，可我深知宇宙最终将消散，地与天，终将归于尘，归于土。”

“灵遣散了第三魔， 它升空遇见第四魔。其具七型，一为黑暗，二为欲望，三为无知，四为嗜死，五为肉欲之国度，六为肉身愚蠢之智慧， 七为妄人之智慧。是为嗔怒七魔。”

其他伪经也有诺斯底思想，例：

例如，《多马福音》有一些话语表示，人需要自己里面的神圣源头和力量。举一个例子：「如果你将你内在的发挥出来，你所有的便能救你，如果你里面无有， （句子＃70）这正是诺斯底派的“智慧”。（James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1988), p. 134.）

（2）资料是否属历史，很有嫌疑，
整个故事是否真实，当然需要怀疑。但是伪经，如《腓力福音》和这里的《玛丽福音》都记载了耶稣和她特别亲密，所以导至日后的《达文西密码》小说的幻想。

哈蟆翻译本：彼得对玛丽说：“姐妹，我知道我主只对你一人深爱有加，对其他姐妹并非如此。把你记得的，我们未曾得闻的主的言语说给我们听吧”

《腓力福音》二63-64）：「常在她的[XX]上吻她。其他的[门徒]对他说：『为什么你爱她过于爱我们？』救主回答他们 说：『我为什么不爱你们像我爱她呢？……』（James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1988), p. 148.）

虽然伪经并没有说耶稣和玛利亚结婚，但是，除了伪经，没有其他可信的文献有这样的记载！

结论——伪经都是当时一个异端（诺斯底派）的思想和传说。
举报修改删除赞 收藏 转发

指正哈蟆「拿戈翰瑪第经集第一卷首页“使徒保罗祷告词”」
（https://www.douban.com/group/topic/167880985/）

哈蟆说：「拿戈翰瑪第经集 （Nag Hammadi Scriptures）出土于1945年。经集包括了13部纸莎草纸经书。……」

反驳哈蟆的「对话史邦主教：《圣经》是否为真理之源泉？(二)」
（https://www.douban.com/group/topic/168450412/）

哈蟆的翻译的翻译，提到他们对话的几点：

指正无知哈蟆「迦南人是不是被以色列人灭了？」
（https://www.douban.com/group/topic/168918562/）

哈蟆说：「迦南人是不是被以色列人灭了？如果你相信圣经无误，你的答案一定会是：是滴。……现代科技告诉我们：不是。」

指教不读不思「便雅悯有哪些儿子」
（ https://www.douban.com/group/topic/169019831/?start=0&post=ok#last）

他读圣经不明白，所以说：「代上便雅悯有五个儿子，只有两个儿子的名字与创世记载的便雅悯的十个儿子的名字对符。」

已经在其他的帖回答了： 这就是为什么读圣经要明白他们的风俗。

在圣经里，例如，马太福音，有一些人被漏去，如果你读这些人的历史，有时发现一些原因。例如有一个，神说，算他无子。 另有一些地方，有人“不被记念“。

而且创世记的记载是当便雅悯还年青（童子）时候的儿子们。代上的是后来回索家谱，可能有一些早死，有一些后来生，有一些“不被记念“。

所以不是所有人的后裔都好像人口调查一样地记载的。

一个人，好像你，一心只顾找圣经的“错误”，不可能明白圣经的。

驳哈默先森「宗教的形成和作用：横跨一万年的大数据分析」
（https://www.douban.com/group/topic/168987967/?start=0&post=ok#last）

让我先提醒大家：

哈蟆最崇拜教授，甚至和糊里糊涂的教授一起献丑！

哈蟆教授献丑「迦南人是不是被以色列人灭了？」
https://www.douban.com/group/topic/168925796/

大家可以知道他们的帖有多准确！！！

不要学他一样，看“教授”就拜！！只有未上过大学的人才会如此！

==================

在这帖中：

（1）哈蟆再说：「所以所谓宇宙超级大神并非是突然2000+年前某天心血来潮从天上下降到地球来的，而是人类社会和文明发展到一个程度后人类自己发明的，维护社会稳定的一个机制。」

首先，我已经解释过：这是宗教进化论。而最早的宗教是一神观的。

哈默先森的“宗教进化论”错误！（https://www.douban.com/group/topic/167316566/）
当然哈蟆教授是有偏见，但是，这里是显示他无知！！！

「2000+年前某天心血来潮从天上下降到地球」不就是说耶稣在2000年前道成肉身蟆？但是“一神观”的信仰早就有！！！犹太教不早就是吗？？哈蟆大概受教於糊里糊涂的教授！！！

==================

（2）哈蟆说：「当农耕社会慢慢扩大，祭祀活动也逐渐增加，这些早期的“规则主义宗教”的功能是维持逐渐增大的社会的稳定性，……被有野心的统治者利用来发动战争，进行奴隶贸易等等。」

这句倒如果有一点可信性。有一篇考古学文章，也表示，巴别塔的前身其实是当时的“神塔”。为什么有这些东西？为什么上帝会生气呢？文章解释：在洪水之后，人口多起来，随著城市化的发展「不再继续强调自然现像中神灵强大和无以控制表现，反之，宇宙有如国家的观点出现了，而人性化的神灵，就是公民和统治者。很多巴比伦和亚述的神话，都有一个城市化的社会作为基础，反映了米所波大米神学。……甚至早期王朝文学也反映了这种观点。在寺庙中建立雕像，突然普遍，可指出这转变。……」（http://www.chineseapologetics.net/archaeology/S_Tower-Babel.htm）

所以，最早的宗教信仰是一神，然后，统治者有私心，神化自己，所以社会上出现“多神观“的崇拜。

反驳不读不思「不信上帝的基仔事实上是在愚弄没有文化的信上帝的豆友」
（https://www.douban.com/group/topic/169115977/?start=0&post=ok#last）

不读不思说：「圣经记载便雅悯的儿子前后不对符。创世记46：21便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。代上8:1便雅悯的长子比拉，次子亚实别，三子亚哈拉，8:2四子挪哈，五子拉法。代上便雅悯有五个儿子，只有两个儿子的名字与创世记载的便雅悯的十个儿子的名字对符。基仔却诡辩说这是圣经的风俗。在圣经里，有些会被漏去，另有一些地方，有人“不被记念”。创世记的记载是当便雅悯还是年青（童子）时候的儿子们。代上的是后来回索家谱，可能有一些早死，有一些后来生，有一些“不被记念”。 所以不是所有人的后裔都好像人口调查一样地记载的。」

圣经禁止杀人献祭；士师记11章的故事

井底蛙读到以色列人战俘中有“处女”，马上联想到以色列人有庙妓。

这是典型的井底蛙，读书没有明白，也不管上下文，一知半解，马上开口亵渎！