从哈默先森译“玛丽福音”见伪经问题
哈蟆的「较完整版：玛丽福音（埃及古文科普特文版）」（https://www.douban.com/group/topic/167634423/）
我已经讲过：伪经的问题在於（1）神学思想属诺斯底（Gnostic）派，即神秘主义（2）资料是否属历史，很有嫌疑，当正典成立时，300-400世纪人都说是假的，所以才被拒於正典之外。
今天，哈蟆的翻译，证明了这两点。
（1）神学思想属诺斯底（Gnostic）派，即神秘主义
译文：
彼得对救世主说：“您给我们阐释了所有问题。还有一个问题也请指点我们：世间之罪为何？”
救世主答道：“世上本无罪。可当你顺应通奸之本能与人通奸时，你便造了罪孽。所以，神降临于你，使你追寻自然之善性。此善性当根植于你。
玛丽说：“幻象中我谒见我主。因对主说：‘主啊，我今日得见主身。’” “再次，它找到了称之为‘无知’的第三魔。它仔细地审视了灵，说到：‘你要去哪里？你浑身邪恶，真的，浑身都是！切勿评判！。’”
“灵说道：‘我尚未被判，你因何审判我？我充满了邪恶，可我并未传输邪恶。他们认不出我，可我深知宇宙最终将消散，地与天，终将归于尘，归于土。”
“灵遣散了第三魔， 它升空遇见第四魔。其具七型，一为黑暗，二为欲望，三为无知，四为嗜死，五为肉欲之国度，六为肉身愚蠢之智慧， 七为妄人之智慧。是为嗔怒七魔。”
其他伪经也有诺斯底思想，例：
例如，《多马福音》有一些话语表示，人需要自己里面的神圣源头和力量。举一个例子：「如果你将你内在的发挥出来，你所有的便能救你，如果你里面无有， （句子＃70）这正是诺斯底派的“智慧”。（James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1988), p. 134.）
（2）资料是否属历史，很有嫌疑，
整个故事是否真实，当然需要怀疑。但是伪经，如《腓力福音》和这里的《玛丽福音》都记载了耶稣和她特别亲密，所以导至日后的《达文西密码》小说的幻想。
哈蟆翻译本：彼得对玛丽说：“姐妹，我知道我主只对你一人深爱有加，对其他姐妹并非如此。把你记得的，我们未曾得闻的主的言语说给我们听吧”
《腓力福音》二63-64）：「常在她的[XX]上吻她。其他的[门徒]对他说：『为什么你爱她过于爱我们？』救主回答他们 说：『我为什么不爱你们像我爱她呢？……』（James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1988), p. 148.）
虽然伪经并没有说耶稣和玛利亚结婚，但是，除了伪经，没有其他可信的文献有这样的记载！
结论——伪经都是当时一个异端（诺斯底派）的思想和传说。
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