回答怀疑不上当-嘁哩喀喳对「拿蛇和喝毒物」的耻笑
豆瓣的「信仰探讨及其他」有一位网友，叫「怀疑不上当」，「宗教信仰文化自由」小组也有一位「嘁哩喀喳」，他们发了很多攻击基督教的贴。我前不多时才回答了「上当」几个贴。现在，有一点时间，所再来看一看他们的贴。我发现，他们应该是同一个人至少是双胞胎！原因是：他们的论点几乎完全一样，甚至引用的经文，也是一样的。
他们的贴，都是重复又重复，所以我可以整理出一些主要论点。
现在先回答一些这双胞胎的共同的主要论点。有时间，再慢慢回答其他我感兴趣话题。
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圣经有一个地方叫一位无神论网友嘁喳大叫，
他说：「耶稣除了讲了一些好的道理，喜欢吹牛皮，比如说，耶稣吹牛说，“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”，耶稣还吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，(大家注意那两个“必”字)，耶稣的这些疯话，基督徒们心里其实也不见得相信。嘿嘿。 」（http://truth-truth.b
他在另一个贴，列举经文章，继续耻笑：「耶稣吹牛说：
〖马可16〗16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
美国一个基金会悬赏一百万美元大奖（基督徒们，你们的“神迹”呢？）」（ http://www.douban.co
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回答：——
这段经文所以讲的神迹，已经应验了。但是，我们要小心读，圣经不是说，每一个基督徒，在每一时每一刻，每一次，都能这样做。这经文是说，在信徒整体中，有这样的事情发生。
这几个神迹：
1。「赶鬼」
圣经很多这样的例子：
使徒行传5:16 还有许多人，带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
今天在基督徒中，还是有赶鬼旨事。
2。「说新方言」
在使徒行传2 章，事实上，使徒时代教会，很多讲方言的事例，今天虽然比较少，但仍然有。
3。「手能拿蛇」，这已经应验在：
使徒行传
28:3 那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。
28:4 土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。
28:5 保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。
也许，教会历史上，还有其他的应验事故，但无记载在圣经中间。而且『蛇』豫表魔鬼(参启十二9)和属魔鬼的人(参太三7；诗一百四十1~3)；故此处表征在基督里能支配、管制魔鬼并属魔鬼的人。
4。「喝毒物不受害」
没有记录在使徒行传中，但教会历史家优西比乌指曾发生在约翰和巴拿巴身上。（http://www.churchinm
5。「按手病人，医好」
这也有很多例子，如：
徒3:7 于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。
今天仍然有这样的事例可见。
所以我们可以相信：「信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。 」
这里耶稣提出一些神迹，我们读的时候，不禁要问：「今天还有这些神迹吗？」我们相信，这些神迹主要是为凓使徒时代而有的，因为那时圣经还未完全写成。这些神迹大都可在使徒行传找到，我们不能说，现在完全没有，事实可见，是少很多，没有像使徒时代，原因是神迹有其目的。这些神迹的目的是什么？
徒14:3 主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
所以，无神论者，如嘁喳，以此取笑圣经和基督教，是无知。
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