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反驳五味「大起底之 约翰没写启示录」

反驳五味「大起底之 约翰没写启示录」(http://www.douban.com/group/topic/82412707/

五味真奇怪,为什么一段中,一段英,懒得去翻译,没有证据,又没有指明出处,只知吼叫! 文化素质不高也。

如果你听信五味的话,你就是患上斯德哥尔摩综合症。

他在这贴抱怨说,启示录不是约翰写的,早有基督徒说是伪作。

回答:启示录里的自称
1:1耶穌基督的啟示,就是 神賜給他,……他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。

当然,什么事情都有人争论,不奇怪,但是,
「本書約著於主後九十五、六年間,按使徒的遺傳,約翰所見寫本書之異象,是在羅馬豆米仙皇,與主後九十六年被刺之前不久,由歷史的證據,最早的教父們,都同意本書著于豆米仙皇臨終之時,如約翰的高足波利甲PolycarpA.D.69-156年)的學生愛任紐說:「啟示錄書出現為時不久,乃幾乎與我同時,即近乎豆米仙為皇之末年。」由此足以印證,本書必定著於主後就是五至九十六年之間。」(http://ccbiblestudy.net/New%20Testament/66Rev/66GT00.htm

「最早期的見證人認為西庇太的兒子,使徒約翰是啟示錄的作者。亞歷山太著名的主教,俄利根的學生狄尼修(死於264年左右),是教會中第一個懷疑啟示錄是否出於使徒手筆的人。自狄尼修之後,東方教會一直爭論有關本書是否出於使徒手筆的問題,直至亞歷山太的亞他那修(死於373年),才把這浪潮轉向,重新接受使徒為作者的看法。在西方教會,至少自第二世紀中葉開始,啟示錄已廣泛被接受,並列入主要的正典書目之中。
  在內證方面,以下各點可以肯定地指出約翰是啟示錄的作者。
  他稱自己為約翰(一49,二十二8)。這極不可能是筆名,而是一個亞西亞眾教會所熟悉的名字。
  這約翰稱自己為先知(一3,二十二6-101819),他因著為主作見證而被放逐(1-9)。以這樣的資格,他帶著權柄向眾教會說話。
  他在書中使用舊約和他爾根,這使我們可以肯定他是一名巴勒斯坦的猶太人,熟悉聖殿和會堂的禮儀。他更可能是一名祭司。
  啟示錄的作者究竟是誰,誠然是一個難題。然而,早期及廣泛的見證皆以使徒約翰為本書作者,而至今也沒有人能提出具說服力的論點去否定這說法。」(http://www.christianstudy.com/data/intro/nt_revelation.html

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