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反驳玛土撒拉的月亮不发光「细节决定成败--圣经真的是上帝所默示的么?」

玛土撒拉的「细节决定成败--圣经真的是上帝所默示的么?」( https://www.douban.com/group/topic/156573812/

玛:「基督徒都认为圣经创世纪部分是上帝籍着其仆人摩西写的,反应的是上帝的意思,……摩西却因着时代的局限性,把自己的知识当成了上帝的默示,写进了圣经。但有很多基督徒就是不顾事实,一方面非要说圣经创世纪部分是解开宇宙起源之谜的根本,但当事实与经文背离时,又拐到灵意解经上去,说什么圣经不是科学和天文学,是关于神与人的真理。好呀,那就是说圣经是本关于宗教精神领域的书籍了,那没问题,可以不细究其中关于月亮描述的重大错误,毕竟没人会追究嫦娥奔月的细节,以为神话故事更多的要从思想角度去领悟。」

回答:

同意,圣经是神所默示的,但是圣经主要为讲神学(救恩,行为),是完全的,可信的。圣经也讲科学、历史、地理,但是不是完全的,就是说,没有把所有都告诉你,但若圣经记载什么都是可信的。所以圣经的记载不是“嫦娥奔月”。

举个例,很多都问,为什么神先创造光,然后创造太阳?答案是:现代天文学家却清楚告诉我们:天体里有宇宙光的存在。(见:http://www.cclw.net/gospel/new/cyskdsy/2/37.htm。)

如果上帝把这“宇宙光”的真理告诉摩西,於是摩西在创世记写「上帝说要有宇宙光」,当时的人岂不莫名其妙?

现在,回到你讲的月亮不会发光的问题去。

创世记1:16 于 是 神 造 了 两 个 大 光 , 大 的 管 昼 , 小 的 管 夜 。 又 造 众 星 。

圣经并没有说:两个光体,都从自体发光!这是你受了现在科学的影响,自己期望圣经会讲“上帝创了本身发光的太阳”,然后月亮和星反光。

圣经说,神造了两个光的东西在天上,大的(太阳),它管昼(你白天看见它),然后造了小的(月亮),它管夜(你晚上看见它)。

圣经并不关心谁是本身发光,谁不是。事实上,对当时的人,和今天的人,都没有意思。

创1:15并 要 发 光 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。

这也没有指定谁是本身的光,谁是反光。圣经是说,它给地上有光。英语圣经是:and let them be for [u]lights in the [v]expanse of the heavens to give light on the earth” 看见吗?“give light”,就是它给地球光,不是本身有光或反光的问题。

最后,让我举一个日常的例子:女孩衣服或鞋上,有时有一些装饰,是反光的,但是我们会说:这XXX光闪闪的。不是吗?因为我们讲的时候,不关心它是反光,还是本身的光。

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玛:「其实连圣经自己都说过,上帝给人类的其实不止是圣经,还有自然现实的启示。罗马书:1:20 自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿.」

回答:

罗马书说的是:人从大自然的奇妙,可以看见有一位创造主!

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玛:「-----------还是要回到前面的三个关键点“上帝、圣经(或者记载圣经的人)、现实”」

回答:

再讲一次:圣经是神所默示的,但是圣经主要为讲神学(救恩,行为),是完全的,可信的。圣经也讲科学、历史、地理,但是不是完全的,就是说,没有把所有都告诉你,但若圣经记载什么都是可信的。

所以这三个关键点中,上帝和圣经是绝对可信的。“现实”呢?在乎人懂得现实有多少!未知道有宇宙光之前,自以为科学现实否定圣经,现在知道不是了。

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