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指教玛土撒拉的:「连耶稣的家族族谱都记录矛盾的错误还是小问题么?」

豆瓣的玛土撒拉说:「连耶稣的家族族谱都记录矛盾的错误还是小问题么?」(https://www.douban.com/group/topic/156577510/

玛土撒拉今天在「宗教、信仰、文化、自由」贴了四篇反基督教的心声。我每天或者有空时回复。

这篇关於耶稣在马太福音的家谱和在路加福音的家谱不同,是已经问了一百万次,也回答过一百万次的老掉牙的圣经难题!!!

简单说来,马太是耶稣父系的家谱;路加记载的是耶稣母系的家谱。

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先看这篇简单介绍的文章—

路加是耶穌母系家譜(http://www.cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/1/chapter066.html

马太所载的是约瑟的祖宗家谱,是男家的家谱。路加所载是马利亚的祖宗家谱,是女家的家谱。证明这种说法时理由是,路加福音三章23节的原文是这样:

  耶稣开头传道,年纪约有三十岁,依人看来,他是约瑟的(原文无儿子二字),约瑟是希里的(原文无儿子二字)。

  意思是,耶稣在律法之下是属约瑟的,约瑟是他的养父。约瑟呢?却是属希里的。这第一派解经家认为“希里是马利亚的父亲,约瑟是希里的女婿”。但要证明希里是马利亚的父亲和约瑟的岳父,并没有充分的资料,只是大家都愿意这样去推测。

  从犹太法典(TALMUD)可以找到一点可能的证据,该书说“希里有一女儿名叫米利暗(MIRIAM)”,米利暗是希伯来名字,在希腊文则称为马利亚(MARIAS),两者应该是完全相同的。假如这点证据能站得住的话,则路加所记的基督家谱是属于马利亚祖宗的家谱,便极可能。

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(1)馬太的家譜是耶穌父親(約瑟)方面的家譜,從亞伯拉罕開始。路加的家譜,是母親(馬利亞)那面的,從亞當開始。約瑟和馬利亞都有同一個祖先,就是大衛。大衛有不不止一個兒子﹕

撒下 5:14 在耶路撒冷所生的兒子是沙母亞,朔罷,拿單,所羅門,

撒下 12:24 大衛安慰他的妻拔示巴,與她同寢,她就生了兒子,給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他,

在這兩個家譜中,我們看見﹕

太 1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門。

路 3:31 以利亞敬是米利亞的兒子,米利亞是買南的兒子,買南是瑪達他的兒子,瑪達他是拿單的兒子,拿單是大衛的兒子,

於是約瑟從所羅門來。馬利亞從拿單來。這是兩個家譜的分開及點。而且,馬太寫的是XXX生YYY,路加寫的是XXX是YYY的兒子。

(2)为什么路加要记载耶稣母系的家谱呢?因为耶稣是童贞女马利亚所生的。

路加3:23 耶 稣 开 头 传 道 , 年 纪 约 有 三 十 岁 , 依 人 看 来 , 他 是 约 瑟 的 儿 子 , 约 瑟 是 希 里 的 儿 子 ,

什么是“依人看来”?用今天的话说:耶稣看来是约瑟的儿子。

圣经中的家谱也是只记载父亲名字,没有女人名字,除非她非常特别,例:

太 1:3 猶大從他瑪氏生〔女〕法勒斯和謝拉。法勒斯生希斯崙。希斯崙生亞蘭。

太 1:5 撒門從喇合氏生波阿斯。波阿斯從路得氏〔女〕生俄備得。俄備得生耶西。

何况,路加的家谱,不是从母亲到母亲到母亲,仍然是从父亲到父亲,到最后是马利亚的父亲和丈夫。

 

(3)约瑟是希里的女婿

再说:路加3:23 ……约 瑟 是 希 里 的 儿 子 ,

事实上,约瑟是希里的女婿。為什麼說“兒子呢”?因为圣经有时称祖宗或祖父为父亲,有时叫女婿做儿子。中国人不也是说女婿是半子吗?同样道理!况且,Talmud也如此见证了。(见上)

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玛土撒拉:「而且两处矛盾都被原封不动的被后世信徒尊为圣经,不问是非。」

是的,后世的基督徒都尊圣经为神的话,也相信马太和路加,一个是耶稣父系,一个是母系家谱。Talmud也如此见证。

最后,今天的犹太基督徒,也同意我们所讨论的——马太福音是耶稣父亲方面的家谱,而路加福音是母亲马利亚的。(https://jewsforjesus.org/publications/issues/issues-v05-n06/the-genealogy-of-the-messiah/?fbclid=IwAR0RdblnXynjhNDSyMS8smYj4sAGAq5m_u9wAtI7JW59zWfAQr7UiPfQdZ0

难的道历代基督徒和犹太人知道的,不如玛土撒拉???

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