回答无神反基人士

反驳長風的「《苏美尔神话》介绍」

長風的「《苏美尔神话》介绍」（https://www.douban.com/group/topic/134884450/）

我的回答在「苏美尔人非神話，有考古證據，見證聖經記載是事實！」（https://www.douban.com/group/topic/135001214/）

內容﹕——苏美尔人不是神話中人，是非常早期存在的民族，見﹕

「历史学家把从公元前4000年到公元前3000之间的苏美尔文明称作“早期高度文明”，一方面，这一时期各苏美尔城邦都已经存在，苏美尔人的文字也已经存在，但是这段时期的历史仍然很不清楚，原因可能有多个方面的，比如考古发现的不充分，或者文明刚刚起步之时，本身尚未进行系统的历史记载等。」（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E7%BE%8E%E5%B0%94）

因為他們和聖經創世記最早的曆史接近，所以我們看見，他們當中傳流下來的話，和聖經接近。 這樣，證明了，當時的人確實這樣相信（例如洪水和巴別塔）。所以，應該是事實。 =======================================================

有没有经外文献证实圣经记载的事件？ http://www.chineseapologetics.net/archaeology/S_extra-bible-doc.htm

圣经记载的事件中，有最多经外文件为佐证的，是创世记6-9章所讲的全球性洪水。我们已经发现了很多巴比伦文件，讲到同一个洪水。

例如，苏美尔（Sumerian）皇帝名单（见图），列出了统治长时间的国王。然后洪水来到。洪水之后，苏美尔皇帝统治的时间短得多了。在圣经里，我们找到相同的模式：人在洪水之前的寿命，比较长；洪水之后较短。

《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）的第十一片泥板讲到方舟、动物被带上方舟、在洪水中有鸟被放出去、方舟著陆之后有献祭的事情。

达帕（Adapa）的故事叙述了一个涉及食物的试验，是涉及不朽的，类似于亚当和夏娃在伊甸园的故事。

苏美尔泥板记载了一事件，有如圣经所讲的，在巴别塔口音变乱的事情（创十一1-9）。它说，人类有一段黄金时期，所有人都讲同一的语言，但是智慧神恩基（Enki）将它变乱了。巴比伦人还有一个相似的记载，说神们破坏了一个庙塔，「把他们分散在其他地方，又叫他们讲奇怪的语言」。

更多经外证据，证明圣经事件

Ø 在埃及底比斯（Thebes），阿蒙神庙（Temple of Amun）的墙壁上，记载了法老示撒攻打以色列（王上十四25-26）的事情。

Ø 米沙（Mesha）碑文记载了摩押反抗以色列（王下一1；三4-27）之事。

Ø 亚述王的宫殿墙壁上，记载了撒珥根二世（Sargon II）攻陷撒玛利亚（王下十七3-6，24；十八9-11）之事。

Ø 撒珥根二世攻败亚实突（赛二十1），在他的宫殿墙壁上记载了。

Ø 亚述王西拿基立攻打犹大（王下十八13-16）的战役，记录在泰勒棱柱（Taylor Prism）上。

Ø 拉吉被西拿基立围攻（王下十八14，17），记录在拉吉浮雕（Lachish reliefs）上。

Ø 拿基立被自己的儿子行刺（王下十九37），记录在他儿子以撒哈顿的史册中。

Ø 正如先知那鸿和西番雅所预言（番二13-15），尼尼微的陷落，记录在拿布普拉撒（Nabopolasar）泥板上。

Ø 巴比伦王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷（王下二十四10-14），记录在《巴比伦编年史》中。

Ø 犹大王约雅斤，在巴比伦（王下二十四15-16）被囚禁之事，记录在巴比伦粮食配给记录中。

Ø 玛代和波斯攻陷巴比伦（但五30-31），记录在古列王圆柱（Cyrus Cylinder）上。

Ø 古列王圆柱记录了古列大帝释放在巴比伦的俘虏（拉一1-4；六3-4）。

Ø 约瑟夫（Josephus）、苏东尼乌斯（Suetonius）、法勒斯（Thallus）、小普林尼（Pliny the Younger）、《塔木德》（Talmud），和卢西恩（Lucian）都有记载，证明耶稣基督曾经存在过。

Ø 苏东尼乌斯记录了革老丢统治年间（A.D. 41-54），强迫犹太人离开罗马（徒十八2）。

更多关于苏美尔王名单的资料

考古学家们在不同时间和不同地点，发现了一份几乎完整的苏美尔王名单，还有超过16块碎片。第一块碎片是世纪之交时，在伊拉克的尼普尔（Nippur）寺院图书馆发现的，并于1906年发表。最完整的一份，将华得--白兰度棱柱（Weld-Blundell prism），第一次世界大战后不久，被古董商购下，目前已经在于英国牛津的艾许莫林博物馆（Ashmolean Museum）收藏。更多详情，请参“The Antediluvian Patriarchs and the Sumerian King List,” by Raul Lopez, in the CEN Technical Journal 12 (3) 1998, pp. 347-57.

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長風等人，以為，因為他們講的和聖經有相相似之處，所以，苏美尔人记载的神話！他的邏輯和阿默類同。