目前分類:未分類文章 (46)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

圣经禁止杀人献祭;士师记11章的故事

井底蛙读到以色列人战俘中有“处女”,马上联想到以色列人有庙妓。

这是典型的井底蛙,读书没有明白,也不管上下文,一知半解,马上开口亵渎!

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

駁不读不思「回答神的定义」
(https://www.douban.com/group/topic/163232203/)

不读不思:「一、像人一样有血有肉

……

1.大洪水过后,挪亚为耶和华筑坛献祭,耶和华很喜欢闻那馨香之气(创8:20-21),这说明他有鼻子及嗅觉。

2.耶和华曾与摩西像朋友一样面对面说话(出33:11),证明他有脸有口舌。

3.耶和华和两位天使有一次在幔利橡树旁向亚伯拉罕显现,……

4.耶和华还与雅各通宵摔跤,靠体力竟然胜不了雅各,……

5.耶和华还像人一样有儿子,大多数基督徒以为他只有一个儿子耶稣,其实他还有很多儿子(创6:1-4)。新约中经常说耶稣坐在或站在耶和华的右边,如果耶和华不是一个有限的、具体的人的形象,人们怎么能认得他?又如何能判断其左右?」

回答:

1。3。4。这是上帝以人形显现

2。描写摩西和上帝关系亲密。

5。上帝有其他“儿子”,因为基督徒都从他而生。至於“耶和华站在……”都是拟人的讲法。

===========================

不读不思又说:「二、像人一样有七情六欲1.他怒。耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神(王上11:9)。……」

回答:

上帝有思想、有感情、有感觉等等,所以说上帝有位格(person),这些都是person的特点。

===========================

不读不思又说:「三、像人一样偏袒不公……请看下面一些例子。  亚当有两个儿子,该隐种田,亚伯放牧,两个人都将自己的劳动所获作为供物献给耶和华,耶和华却爱吃荤,看不中该隐的素物,导致该隐因嫉恨而杀死了亚伯(创4:1-8)。……」

回答:

上帝是绝对公正的。但是,有很多时候,我们不知道所有原因。有时候又因为没有读懂圣经。例如,应隐和亚伯的事情。原因是:

创4:6 耶 和 华 对 该 隐 说 , 你 为 什 么 发 怒 呢 ? 你 为 什 么 变 了 脸 色 呢 ?

4:7 你 若 行 得 好 , 岂 不 蒙 悦 纳 , 你 若 行 得 不 好 , 罪 就 伏 在 门 前 。 它 必 恋 慕 你 , 你 却 要 制 伏 它 。

应隐不被悦纳,因为他的行为不好!

===========================

不读不思又说:「四、像人一样遭遇失败   《圣经》中的神需要经常干预和调整人类事务,如果人类是他设计和创造的产物,这就反映了他的设计和创造是不完美的。 首先……,而赋予了人类与天使一样的自由意志,人类祖先却错用了它,选择违背神,结果犯下“原罪”,使得世界变坏,这不是神的错。然而,全知万能的神是可以预见到这种结果并避免它发生的,…… 大洪水计划也是一个失败的计划。耶和华选择挪亚就是一个错误--挪亚为了自己的一点点自尊心竟然在下一代中制造等级和分裂,结果人类后来变得“越来越坏”,」

回答:

上帝给人自由意志,然后人对他的服从才有意义。上帝不要机器人!

此外,上帝不是现在无能,他是暂时宽容:

罗马书3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 , 是 凭 着 耶 稣 的 血 , 借 着 人 的 信 , 要 显 明 神 的 义 。 因 为 他 用 忍 耐 的 心 , 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 。

3:26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 , 使 人 知 道 他 自 己 为 义 , 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。

===========================

不读不思和这里的一些其他人,还未读到启示录,读了应该知道:最后有审判!


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

「世界名人对圣经的评价 」
(https://wenku.baidu.com/view/079874f39e314332396893ea.html)

这是百度文库,所以,不能复制,但已经有人复制出来:

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

驳哈蟆「《科学》报道最新同性恋研究:不止有一个“同性恋基因“,有很多个!」

哈蟆说:「 《科学》报道最新同性恋研究:不止有一个“同性恋基因“,有很多个!……有确凿的证据,你可以推翻任何理论或概念,没证据就闭嘴。 」( https://www.douban.com/group/topic/170438767/ )


下面这段我已经贴过,但是,长的帖,哈默看不懂,所以只取一段:

今天公平的研究员表示:从来没有人发现「同性恋基因」。(Lynn D. Wardle, ed., Marriage and Same-Sex Unions: A Debate (Westport, CT: Praeger, 2003), p. 66-69)

支持同性恋的作者也不得不说:「[这些研究]可能不是证据」。(Bill Palmer, What Causes Sexual Orientation? Genetics, Biology, Psychology (Broomall, PA: Mason Crest Publishers, 2011), Chapter 2. )

====================================

我找到哈蟆的文章:「结论

同性性行为不受一个或几个基因的影响,而受许多基因的影响。 遗传对其他特征的影响的重叠提供了对同性性行为潜在生物学的洞见,对性偏好不同方面的分析强调了其复杂性,并质疑了双极连续性测度(如金西量表)的有效性。 然而,仍有许多不确定性需要探索,包括对性偏好的社会文化影响如何与遗传影响相互作用。 为了帮助将我们的研究与更广泛的公众交流,我们组织了研讨会,公众代表,活动家和研究人员在其中讨论了研究的原理,结果和意义。」( https://science.sciencemag.org/content/365/6456/eaat7693 )

下面是其他专家对哈蟆贴的“科学研究报告”的解读:
===========================

大规模研究表明没有“同性恋基因” 2019 Large-Scale Study Shows There’s No ‘Gay Gene’大规模研究表明没有“同性恋基因” https://scitechdaily.com/large-scale-study-shows-theres-no-gay-gene/

TOPICS:AAASGeneticsHomosexualityPopular By AMERICAN ASSOCIATION FOR THE ADVANCEMENT OF SCIENCE AUGUST 30, 2019

According to a genome-wide association study involving more than 470,000 people, a person’s genetic variants do not meaningfully predict whether they will engage in same-sex sexual behavior.根据一项涉及470,000多人的全基因组关联研究,一个人的遗传变异无法有效预测他们是否会从事同性性行为。 The findings suggest same-sex sexual behavior is influenced by a complex mix of genetic and environmental influences, similar to what’s seen for most other human traits. 研究结果表明,同性性行为受遗传和环境影响的复杂影响,这与大多数其他人类特征相似。There is no single “gay gene,” the study’s authors say, and instead there are thousands of genetic variants linked to the trait, each with small effects.研究的作者说,没有单一的“同性恋基因”,而是有成千上万个与该性状相关的遗传变异,每个变异都影响很小。


请留意这文章的标题是「大规模研究表明没有“同性恋基因”」
我已经另外有帖: https://www.douban.com/group/topic/170441764/

===========================

「There’s no evidence that a single ‘gay gene’ exists Instead, a combo of small genetic factors and environmental influences affects partner choice没有证据表明存在单个“同性恋基因” 相反,小遗传因素和环境影响的组合会影响伴侣的选择 The study underscores that elements of both biology and one’s environment may play roles in shaping sexual behavior, Neale says. Environmental influences may include an array of developmental, social and cultural factors that all could affect behavior, he says.Neale说,这项研究强调了生物学和一个人的环境因素可能会影响性行为的形成。 他说,环境影响可能包括一系列可能影响行为的发展,社会和文化因素」(https://www.sciencenews.org/article/no-evidence-that-gay-gene-exists)

===========================

又一个人,对哈蟆的报导评论:「Now we’ve dispensed with the nonsense “gay gene” trope, let’s interrogate the way we talk about genetics and traits full stop现在我们已经废除了“同性恋基因”论调,让我们来探讨一下我们谈论遗传学和性状的方式」(https://www.prospectmagazine.co.uk/WP_SITEURL/blogs/philip-ball/now-weve-dispensed-with-the-nonsense-gay-gene-trope-lets-interrogate-the-way-we-talk-about-genetics-and-traits-full-stop)

这篇评论直接了当地说:「现在我们已经废除了“同性恋基因”论调」
===========================

===========================

哈蟆也已经表示:「 作者们在结论中提到还有不少因素尚未能确定,其中包括了社会文化和基因之间的互相作用。 」
对了,这是未有证实的!
既然它说:「 有确凿的证据,你可以推翻任何理论或概念,没证据就闭嘴。 」
那么,请它闭嘴!


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

驳哈蟆的「耶稣升天记」
(https://www.douban.com/group/topic/171282390/)

哈蟆这个帖有很多错误。让我一一道来:

(1)帖名「耶稣天天记」,但他引用的马可福音14章16-18节和约翰福音19章14-16节,都是记载到最后晚餐,不是升天。

(2)马可福音14章16-18节和约翰福音19章14-16节,

马可福音14章16-18节:“門徒出去,進了城,所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。到了晚上,耶穌和十二個門徒都來了。他們坐席正吃的時候,耶穌說:我實在告訴你們,你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。”

约翰福音19章14-16节:“那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 、 約 有 午 正 。 彼 拉 多 對 猶 太 人 說、 看 哪 、 這 是 你 們 的 王 。他 們 喊 著 說 、 除 掉 他 、 除 掉 他 、 釘 他 在 十 字 架 上 。 彼 拉 多說 、 我 可 以 把 你 們 的 王 釘 十 字 架 麼 。 祭 司 長 回 答 說 、 除 了 該 撒 、 我 們 沒 有 王 。於 是彼 拉 多 將 耶 穌 交 給 他 們 去 釘 十 字 架 。”

所以问题是为什么一处说“逾越節“,另一处说“預 備 逾 越 節 的 日 子”

这个所谓“矛盾“已经早有解释!!!
我也在豆瓣回答过另一个人!!!

哈蟆不是这样有学问!!他不过拾人牙慧,又不知道这是老“牙慧“!!!哈哈笑死人!!!

======================================================

答案在: ? 基督究竟在星期五抑或星期四釘十字架? ? (http://www.ccgn.nl/boeken02/sjnthb/chapter44.html) 

關於耶穌釘十字架的日期,符類福音給人的印象都是星期五。假如不是約翰福音十九14提及「那日是預備逾越節的日子」,相信耶穌釘十字架的日期永不會惹來紛紛議論。約翰福音十九14有如下記載:「那日是預備逾越節(中文和合本的「節」字右加虛線,表示原來無此字)的日子,約有午正,彼拉多對猶太人說,看哪,這是你們的王」。這樣看來,耶穌似乎是星期四被釘十架,於是與符類福音的記載起了衝突。但新國際譯本(NIV)的翻譯似乎將約翰與符類福音的衝突消弭了一點:「那日是逾越周的『預備日』,約有午正。」新國際譯本的翻譯帶出兩項重點:第一,預備(paraskeue)一詞,於西元一世紀時早已成為星期五的專有名詞,因為星期五就在星期六之前,而星期六是猶太人的安息日。現代希臘文的辭彙,Paraskeue即是星期五。 

第二,希臘文tou,pascha(直譯乃「逾越節的」),其意思等於「逾越周」。所謂「逾越周」,即是為期七日的無酵節(希伯來文乃masso-t);無酵節緊接著宰殺及吃逾越節羔羊的那一日開始,而這日即是亞畢月第十四日,依希伯來人的計算方法,由第十四日黃昏開始,已是第十五日。無酵節(masso-t)緊接著逾越節,事實上,逾越羔羊於無酵節開始之時被宰殺,連著苦菜及無酵餅同吃。很自然地,無酵節就被稱為逾越節(參看,Encyclopedia Britannica,第十四版,12:1041),由亞畢月十五日至二十一日。聖經作者毋須寫明「周」(sa-bua),因為讀者定必明瞭。因此,照字面翻譯為「預備過逾越節的日子」,含義卻原來是「逾越周的星期五」。 

弄清楚希臘文的含義,約翰福音的記載正好支援符類福音,證明基督於星期五被釘十架,他的犧牲正是逾越節羔羊的實體,滿足神於逾越節的要求。遠在以色列人出埃及的日子,神設立逾越節,命令以色列人遵守;這樣,基督降臨世界之前,神已透露了自己的心意,使基督為人類犧牲。 

請留意在哥林多前書五7,聖經作者指基督為信徒的逾越節羔羊:「你們既是無酵的面,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團。因為我們逾越節的羔羊基督,已經被殺獻祭了。」何思格氏解釋約翰福音十九14的話頗值一讀:「雙重的時刻臨近了;正午時分,逾越節獻祭的羔羊也等待死亡一刻的來臨」(E.C.Hoskyns The Fourth Gospel,[London:Farber and Farber,1940])。但在此要指明一點,上文所提及的羔羊並非在家中宰食的那一種,後者是猶太人家中的儀式,耶穌及門徒亦于前一晚(星期四)吃了逾越節羔羊;何思格氏乃指為全以色列民獻在神的祭壇上的羔羊。(關於以色列民家在亞畢月十四日晚上吃逾越節羔羊,可參看出十二6;至於代表全國而獻的羔羊,則參看出十二16-17;利二十三4-8;代下三十15-19,三十五11-16。無論在民居或代表全國的兩者均屬逾越節羔羊,因為兩者都在逾越周內獻上。) 

基督被釘十字架的日期之所以惹人爭論不休,卻原來只是理解希臘文方面的問題。葛菲爾(Guthrie New Bible Commentary)也誤解了Paraskeue tou pascha這希臘文子句,找不出解決問題的方法。解釋約翰與符類福音關於基督釘十字架日期的衝突,學者眾說紛紜,各倡己見。有的說基督先知道自己會在亞畢月十四日釘十字架,於是提前一天與門徒守逾越節;有的說當時有兩種曆法,基督守逾越節的日期比耶路撒冷官方日期早了一天,又或者說基督依照昆蘭愛色尼人的曆法。上述解釋都是枉費心機的。關於基督釘十字架的日期,約翰與符類福音之間並無衝突——基督於星期五被釘十架。

===========================================

哈蟆又问一个我和其他基督徒都回答过一百万次的问题:

「首先,四福音书作者的本尊姓甚名谁到现在也没人知道。恐怕永远也没人知道。」和

「大家要问了,这些作者又从何处得知耶稣先生的伟大神圣光荣英勇事迹呢?」

答案非常简单——四福音作者都自称目击者,或者和目击的人非常接近。
马太、约翰都是耶稣的门徒,跟随耶稣三年半。马可和路加,都和使徒们非常亲近。

路加甚至在一开始的时候,就说:

1:1-4提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人,从起初亲眼看见,又传给我们的。23这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,4使你知道所学之道都是确实的。

哈蟆可能在他的欧洲神学院学到“Q-福音“的理论,正如果他曾经学到”底本HYPOTHESIS“一样!!!

Q-福音“才是真正的完全没有证据,完全是想象中之物!!!

让我提醒你再读:

底本说(Documentary Theory,文件理论)的错谬

https://www.douban.com/group/topic/163826279/

亵渎哈默来证明「圣经暗示上帝由男变女」否则闭口!!!https://www.douban.com/group/topic/170693484/


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

指正不读不思「犹大和西缅是什么时候死的」
(https://www.douban.com/group/topic/171293182/)

不读不思没有任何常理和逻辑地读圣经!!!

他引

[士师记1:1]约书亚死后、以色列人求问耶和华说、我们中间谁当首先上去攻击迦南人、与他们争战。1:2耶和华说、犹大当先上去.我已将那地交在他手中。

[士师记1:4]犹大就上去.耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中.他们在比色击杀了一万人。

[士师记1:1]1:3犹大对他哥哥西缅说、请你同我到拈阄所得之地去、好与迦南人争战.以后我也同你到你拈阄所得之地去.于是西缅与他同去。

不读不思评论道:「在这里,犹大显然未死,还当犹大支派的首领。在创世记中,已经写明,约瑟那代人死光了,以色列人才受到埃及人苦待。」

但是我想我已经回答过!但不知道被包括在哪个帖里。

所以他自己也说:「这个犹大不是犹大,是借代犹大支派。」

一个人出去打仗???

当然是指这个支派!
已经圣经有证据:「[士师记1:4]犹大就上去.……交在他们手中.他们在比色击杀了一万人。」

如果圣经用“他们“,表示一个人???不读不思没有常理!!
这样的所谓圣经“难题“太容易了!只有显出问问题的人无头脑!!!

不读不思,大概不能明白:

不读不思来证明你的亵渎的话,否则闭口

https://www.douban.com/group/topic/171229299/

但是再提醒无害!

 


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

驳哈蟆「信仰出自脑神经」混淆“信仰”和“神秘经历”!!!

哈蟆在「你的信仰出自你的脑神经」(https://www.douban.com/group/topic/171430804/)中引用David Biello 的“Searching for God in the Brain”

Biello研究的是“神秘经历”或者“冥想经历”
在他另篇公开的文:「Searching for God in the Brain」(https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/ciencia_brain03.htm)中说: 「Using fMRI and other tools of modern neuroscience, researchers are attempting to pin down what happens in the brain when people experience mystical awakenings during prayer and meditation or during spontaneous utterances inspired by religious fervor. 研究人员使用功能磁共振成像和现代神经科学的其他工具,试图确定人们在祈祷和冥想中,或在受到宗教狂热激发的自发发声中经历神秘的觉醒时,在大脑中发生的事情。」

其实,用fMRI研究冥想形态,不是新事!

《新闻周刊》和《时代杂志》报导:校正使用磁共振成像(磁共振成像,简称MRI)去研究人冥想状态时脑部的病变,参与研究的冥想者来自不同宗教背景,其中包括西藏佛僧 ,天主教修女,坐禅者和印度的锡克教徒,有些甚至没有特别宗教背景。研究结果完全一样,当冥想者达到宗教经历的高峰,脑部控制专注的地方亮起来,其他部位则完全没有活动。(Sharon Begley, “Religion and the Brain,” Newsweek (May 7, 2001): 52-57; Joel Stein, “Just Say Om,” Time (Aug. 4, 2003): 49-53.)

虽然科学并没有解释现象的来源,也不能告诉我们事情的好坏,但是,至少证明了一件事:各家各派的冥想其实是一样的,需要完全专注,使头脑空白,这跟上边的 语录正一样。

这是旧闻!!!

信仰不是神秘经历!!!
信仰是什么?

百度百科说:「宗教信仰是信仰中的一种,指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。」(https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%97%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)这是一个最低限度的理解。

宗教信仰不等与神秘经历!!!

很多虔诚的基督徒,从来没有神秘经历。!!!


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

指导不读不思「耶和华搞错了耶稣的家谱」
(https://www.douban.com/group/topic/171655372/)
不读不思问了一个其他人问了一百万次,也已经有人回答了一百万次的老掉牙的问题!!


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

哈蟆的“道德观”和动物一样?!

哈蟆在「动物有道德吗?」(https://www.douban.com/group/topic/171903059/)说:「实验表明,小老鼠有同情心。猴子,猩猩也有。有科学家认为,我们人类的同情心,传承自我们动物的祖先。既然百兽皆有同情心,它们也就都具有道德之基础。」

回答:

(1)道德不止於同情心
首先,哈蟆有一个逻辑上的错误。当谈及道德,或者任何题目,我们必须先为那词下定义。

维基有这样的定义:「道德(英語:moral,源自拉丁语:moralitas, 文学上"举止,品质,适当的行为")指那些杰出的人之间的意图、决定和行动的区分,就像是正确的还是不正确的觀念准则。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。在英語中,道德(Morality)是用來區分意圖的正當與不正當,並決定行動的行為因子[1]。」(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%B7)

简单说来,就是“是非对错之心”。

同情心不等於道德!虽然道德包括同情心。

不用这些哈蟆教授们去研究,圣经早告诉我们动物会照顾自己的同种:

太 23:37 …… 母 鸡 把 小 鸡 聚 集 在 翅 膀 底 下 ,……

赛 31:5 雀 鸟 怎 样 扇 翅 覆 雏

(2)道德不等於宗教
在另一个贴,我已经指出,哈蟆混淆了“宗教信仰”和“神秘经历”,可见他根本不明白什么是宗教信仰。

我曾经指出宗教的定义为:

「百度百科说:「宗教信仰是信仰中的一种,指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。」(https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%97%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)这是一个最低限度的理解。」(https://www.douban.com/group/topic/171482957/)

通常宗教信仰会附带一些教导,叫人知道怎样遵守他的神明的规则,也就他们他们层面的道德。

我现在必须问:

1。动物有宗教信仰吗???

2。哈蟆教授的道德水准是否和其他动物(畜生)一样?


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

指正不读不思的「该南是谁」
(https://www.douban.com/group/topic/171904749/)

不读不思大概从一些所谓“圣经难题”抄来他的资料。

路加3章

闪→亚法撒→该南→沙拉→希伯→法勒→拉吴→西鹿→拿鹤

创世记11章

闪→亚法撒→沙拉→希伯→法勒→拉吴→西鹿→拿鹤

我已经告诉他,不必浪费时间,因为所有“难题”都有解答!

事实上,我也讲过,只不过没有特别提到这个例子。

答案——圣经家谱是有“间隙”的!
这里不是唯一的地方,马太福音的耶稣家谱,和历代志上比较,就少了三个王。为什么这样做?圣经选谁来漏掉?只有神才知道原因。

 


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

邪恶亵渎的哈蟆《耶稣有错吗?》显出偏见!

哈蟆介绍了一本叫《耶稣有错吗?》(https://www.douban.com/group/topic/172030149/),英语就是《The Bad Jesus》。

我发现他的贴下面的跟贴反应,第一个是:「哥们儿我真服您,如果说信教信得虔诚,常来讨论很正常,您不信竟也不信得这么虔诚,闲着没事喝点儿小酒它不香嘛?」

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

愚蠢哈蟆不明白,所以说:「保罗书信里的矛盾之处」

(https://www.douban.com/group/topic/172013259/)


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

指导不读不思的「耶稣复活记」,没有矛盾,完全和谐

不读不思在「耶稣复活记」(https://www.douban.com/group/topic/172104742/))中列举

马太28,马可16,路加24,约翰20的耶稣复活记录,然后说:「四福音书中都有耶稣复活的记录,但是,内容各不相同,证明圣经谎言多多。」

回答:

这个题目太容易了!

第一,这正是我说的:圣经记载是互相补充,不是互相矛盾
https://www.douban.com/group/topic/171484569/



第二,早有人把四福音的复活记载合拼在一起。完全没有矛盾!

《司可福参考圣经》(The Scofield Reference Bible)有一段解释,把四个记载合在一起,发现四段经文彼此和谐。它说﹕「如果将四段叙述合拼,事情是这样﹕三个女人,抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚、和撒罗米,一同起程到坟墓去,随在后边还有其他带香料的妇女们。 他们三个发现墓前的石头被挪开,于是抹大拉的马利亚去告诉门徒(路廿三55-廿四9;约廿1-2)。但雅各和约西的母亲马利亚走近耶稣的坟墓,却看见了主的天使(太廿八2),她们就回头找其他带香料的妇女。就在这时候,彼得和约翰因为抹大拉的马利亚的话也来了,进坟墓看一看,就离开了(约廿3-10)。然后,抹大拉的马利亚再回到墓前哭泣。她看见两个天使,然后看见耶稣(约廿11-18);于是耶稣请她去告诉其他门徒。正在这时候,马利亚(雅各和约西的母亲)遇上其他带香料的女人,和她们一同来到坟墓,看见两个天使(路廿四4-5;可十六5 ),并得到天使的信息,正要去告诉门徒,耶稣又向她们显现(太廿八8-10)。」(quoted in J. Vernon McGee, Matthew Vol II(Pasadena, CA: Thru the Bible Books, 1985), p. 184.)

最后,我知道你和哈蟆都从一些已经发表的所谓“圣经矛盾”哪儿抄东西出来,自以为聪明!

你以为2000年来的基督徒和非基督徒都很笨?只有你们聪明?不要以卵击石!迟早爷来上帝愤怒!!

圣经是一本超凡的书,经迫害而生存,受批评而站立
https://www.douban.com/group/topic/169313959/


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

反驳哈蟆的「芝加哥大学生态与演化系教授为你解说为什么“智能设计”是伪科学」
(https://www.douban.com/group/topic/172660607/)

哈蟆以为只要推出“XX大学教授”就等於科普,就可信。

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

哈蟆承认以化石支持持进化论是谬误

哈蟆在「化石谬误」(https://www.douban.com/group/topic/173109714/)从《科学美国人》搬了一篇文章来,翻译了。说明什么呢?

说明化石支持进化论?

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

指教不读不思「圣经,石器时代、铜器时代、铁器时代」
不读不思发的谬论帖太多我没有留意到有这样荒谬的思想:

「亚当生该隐,该隐生以诺。

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告
   

神经医科研究员对科学和宗教的观点


下面是一位神经医科研究员对科学和宗教的观点

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

驳哈蟆的「《科学》:研究人们为什么信神挑战了神的存在了吗?」
(https://www.douban.com/group/topic/176861943/)

他引用的文章标题:「Does studying why people believe in God challenge God’s existence? “为什么人们相信有神”的研究,有挑战上帝的存在吗?」
(哈蟆懂英语吗???)

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

驳哈蟆的:「我们的大脑是如何演化让我们(造)爱,造梦,造神」
(https://www.douban.com/group/topic/176831702/)

哈蟆这篇文章,是书评。所评论的书是David Linden 的《 The Accidental Mind.》

书评论主旨不在证明“没有神,没有耶和华,人没有灵魂”,

书评作者说:「Linden is right to stress that brains evolved, but hasty to conclude that they are flawed in their design. We still know too little about the brains inner workings to judge how well it does its job. 林登强调大脑已经进化是正确的,但是仓促得出结论说它们的设计存在缺陷。 我们仍然对大脑的内部运作知之甚少,无法判断它的工作情况。」

事实上,这样的书,不过是拾人牙慧,所拾的是Crick的《Astonishing Hypothesis》。

現在的大脑研究,大都跟随一个未证实的基本前设——人完全是物质(一元论),否认人除了物质,还有一个非物质的部分(二元论)。

这个问题,我在「上帝创造的大脑和神经,当然美丽和复杂」(https://www.douban.com/group/topic/173152958/)讨论过!!!

再想:如果上帝并不真实存在,“爱”是真的吗?都和梦一样???


回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

灵魂存在吗? 证据说“是的”

下面有三篇文章,都来自非基督教刊物(免得有人说基督徒在证明自己的信仰),都指向——灵魂的存在。我只有时间翻译第一篇的一部分。对不起!

所以哈蟆那些“什么都是大脑的细胞功能”文章,可以被视为偏见!

回答无神反基人士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

«12 3