指教玛土撒拉的：「连耶稣的家族族谱都记录矛盾的错误还是小问题么？」
豆瓣的玛土撒拉说：「连耶稣的家族族谱都记录矛盾的错误还是小问题么？」（https://www.douban.com/group/topic/156577510/）
玛土撒拉今天在「宗教、信仰、文化、自由」贴了四篇反基督教的心声。我每天或者有空时回复。
这篇关於耶稣在马太福音的家谱和在路加福音的家谱不同，是已经问了一百万次，也回答过一百万次的老掉牙的圣经难题！！！
简单说来，马太是耶稣父系的家谱；路加记载的是耶稣母系的家谱。
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先看这篇简单介绍的文章—
路加是耶穌母系家譜（http://www.cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/1/chapter066.html）
马太所载的是约瑟的祖宗家谱，是男家的家谱。路加所载是马利亚的祖宗家谱，是女家的家谱。证明这种说法时理由是，路加福音三章23节的原文是这样：
耶稣开头传道，年纪约有三十岁，依人看来，他是约瑟的(原文无儿子二字)，约瑟是希里的(原文无儿子二字)。
意思是，耶稣在律法之下是属约瑟的，约瑟是他的养父。约瑟呢？却是属希里的。这第一派解经家认为“希里是马利亚的父亲，约瑟是希里的女婿”。但要证明希里是马利亚的父亲和约瑟的岳父，并没有充分的资料，只是大家都愿意这样去推测。
从犹太法典(TALMUD)可以找到一点可能的证据，该书说“希里有一女儿名叫米利暗(MIRIAM)”，米利暗是希伯来名字，在希腊文则称为马利亚(MARIAS)，两者应该是完全相同的。假如这点证据能站得住的话，则路加所记的基督家谱是属于马利亚祖宗的家谱，便极可能。
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（1）馬太的家譜是耶穌父親（約瑟）方面的家譜，從亞伯拉罕開始。路加的家譜，是母親（馬利亞）那面的，從亞當開始。約瑟和馬利亞都有同一個祖先，就是大衛。大衛有不不止一個兒子﹕
撒下 5:14 在耶路撒冷所生的兒子是沙母亞，朔罷，拿單，所羅門，
撒下 12:24 大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，
在這兩個家譜中，我們看見﹕
太 1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門。
路 3:31 以利亞敬是米利亞的兒子，米利亞是買南的兒子，買南是瑪達他的兒子，瑪達他是拿單的兒子，拿單是大衛的兒子，
於是約瑟從所羅門來。馬利亞從拿單來。這是兩個家譜的分開及點。而且，馬太寫的是XXX生YYY，路加寫的是XXX是YYY的兒子。
（2）为什么路加要记载耶稣母系的家谱呢？因为耶稣是童贞女马利亚所生的。
路加3:23 耶 稣 开 头 传 道 ， 年 纪 约 有 三 十 岁 ， 依 人 看 来 ， 他 是 约 瑟 的 儿 子 ， 约 瑟 是 希 里 的 儿 子 ，
什么是“依人看来”？用今天的话说：耶稣看来是约瑟的儿子。
圣经中的家谱也是只记载父亲名字，没有女人名字，除非她非常特别，例：
太 1:3 猶大從他瑪氏生〔女〕法勒斯和謝拉。法勒斯生希斯崙。希斯崙生亞蘭。
太 1:5 撒門從喇合氏生波阿斯。波阿斯從路得氏〔女〕生俄備得。俄備得生耶西。
何况，路加的家谱，不是从母亲到母亲到母亲，仍然是从父亲到父亲，到最后是马利亚的父亲和丈夫。
（3）约瑟是希里的女婿
再说：路加3:23 ……约 瑟 是 希 里 的 儿 子 ，
事实上，约瑟是希里的女婿。為什麼說“兒子呢”？因为圣经有时称祖宗或祖父为父亲，有时叫女婿做儿子。中国人不也是说女婿是半子吗？同样道理！况且，Talmud也如此见证了。（见上）
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玛土撒拉：「而且两处矛盾都被原封不动的被后世信徒尊为圣经，不问是非。」
是的，后世的基督徒都尊圣经为神的话，也相信马太和路加，一个是耶稣父系，一个是母系家谱。Talmud也如此见证。
最后，今天的犹太基督徒，也同意我们所讨论的——马太福音是耶稣父亲方面的家谱，而路加福音是母亲马利亚的。（https://jewsforjesus.org/publications/issues/issues-v05-n06/the-genealogy-of-the-messiah/?fbclid=IwAR0RdblnXynjhNDSyMS8smYj4sAGAq5m_u9wAtI7JW59zWfAQr7UiPfQdZ0）
难的道历代基督徒和犹太人知道的，不如玛土撒拉？？？
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