回答 怀疑不上当-嘁哩喀喳 对「拿蛇和喝毒物」的耻笑
豆瓣的「信仰探讨及其他」有一位网友,叫「怀疑不上当」,「宗教信仰文化自由」小组也有一位「嘁哩喀喳」,他们发了很多攻击基督教的贴。我前不多时才回答了「上当」几个贴。现在,有一点时间,所再来看一看他们的贴。我发现,他们应该是同一个人至少是双胞胎!原因是:他们的论点几乎完全一样,甚至引用的经文,也是一样的。
他们的贴,都是重复又重复,所以我可以整理出一些主要论点。
现在先回答一些这双胞胎的共同的主要论点。有时间,再慢慢回答其他我感兴趣话题。
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圣经有一个地方叫一位无神论网友嘁喳大叫,
他说:「耶稣除了讲了一些好的道理,喜欢吹牛皮,比如说,耶稣吹牛说,“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”,耶稣还吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,(大家注意那两个“必”字),耶稣的这些疯话,基督徒们心里其实也不见得相信。嘿嘿。 」(http://truth-truth.b
他在另一个贴,列举经文章,继续耻笑:「耶稣吹牛说:
〖马可16〗16 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们.就是奉我的名赶鬼.说新方言.
18 手能拿蛇.若喝了什么毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
19 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
美国一个基金会悬赏一百万美元大奖(基督徒们,你们的“神迹”呢?)」( http://www.douban.co
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回答:——
这段经文所以讲的神迹,已经应验了。但是,我们要小心读,圣经不是说,每一个基督徒,在每一时每一刻,每一次,都能这样做。这经文是说,在信徒整体中,有这样的事情发生。
这几个神迹:
1。「赶鬼」
圣经很多这样的例子:
使徒行传5:16 还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。
今天在基督徒中,还是有赶鬼旨事。
2。「说新方言」
在使徒行传2 章,事实上,使徒时代教会,很多讲方言的事例,今天虽然比较少,但仍然有。
3。「手能拿蛇」,这已经应验在:
使徒行传
28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。
28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。
28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。
也许,教会历史上,还有其他的应验事故,但无记载在圣经中间。而且『蛇』豫表魔鬼(参启十二9)和属魔鬼的人(参太三7;诗一百四十1~3);故此处表征在基督里能支配、管制魔鬼并属魔鬼的人。
4。「喝毒物不受害」
没有记录在使徒行传中,但教会历史家优西比乌指曾发生在约翰和巴拿巴身上。(http://www.churchinm
5。「按手病人,医好」
这也有很多例子,如:
徒3:7 于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了。
今天仍然有这样的事例可见。
所以我们可以相信:「信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。 」
这里耶稣提出一些神迹,我们读的时候,不禁要问:「今天还有这些神迹吗?」我们相信,这些神迹主要是为凓使徒时代而有的,因为那时圣经还未完全写成。这些神迹大都可在使徒行传找到,我们不能说,现在完全没有,事实可见,是少很多,没有像使徒时代,原因是神迹有其目的。这些神迹的目的是什么?
徒14:3 主借他们的手,施行神迹奇事,证明他的恩道。
所以,无神论者,如嘁喳,以此取笑圣经和基督教,是无知。
- Jul 04 Mon 2016 07:31
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