再驳抛砖：保罗本来地位不会低
抛砖：「驳斥基仔保罗本来地位不会低的论点」（https://www.douban.c
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抛砖：首先，从保罗生活的时代说起，保罗出生在基利家的大数，从小就接受良好教育的平民家庭。奴隶社会制度职位的世袭制，直接制约了接受良好教育保罗的发展。在世袭制度下，决定了他的社会地位。他永远也成为不了贵族，高官，除非得到国王特殊的嘉奖。
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回答：
虽然受过高等教育，不一定有高收入，高社会地位，但是，从统计看平均数字，教育和收入、地位是成正比例的。
随便看看这个统计：http://www.eclectics
劝你，不必为了攻击基督徒而放下逻辑常理！
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抛砖：第二，保罗属便雅悯支派，他的便雅悯支派的出身，决定了他在教会中的地位。无论如何努力，始终也不能成为祭司，根据耶和华与以色列人签订的契约，终生都需缴纳奉献银供养利未人，而不能享受奉献银。
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回答：
同意便雅悯支派不能做祭司，但是，做祭司就是最高的收入和地位吗？
我只说「保罗本来的地位不会低」，没有说，他能做祭司！
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抛砖：第三，有学问，不等于社会地位高，职位高。在奴隶社会，职位世袭的制度下，学问再高，也不能成为贵族，高官。俗话说的，穷酸，就是指的秀才。
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回答：
当时的法利赛人很受尊敬的啦！
他们被誉为「spiritual fathers」（http://www.jewishvir
保罗是法利赛人！
腓 3:5 我 第 八 天 受 割 禮 、 我 是 以 色 列 族 、 便 雅 憫 支 派 的 人 、 是 希 伯 來 人 所 生 的 希 伯 來 人 ． 就 律 法 說 、 我 是 法 利 賽 人 ．
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抛砖：第四，通过经文，分析保罗在犹太教中的地位：
并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，又看守害死他人的衣裳。（徒22；20）
扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。（徒8；3）
他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。（徒22；19）
那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。（徒26；12）
你见过或听说过，给人看衣服不是普通员工而是高职位的员工吗？你见过或听说过，与捕快同赴抓捕现场的高官吗？你见过或听说过，亲自执鞭殴打犯人，逼供的高官吗？但保罗都从事过这些工作。
综合以上的摘录，证明保罗没有官衔，只从事教会工作。保罗看守害死他人的衣裳，，进各人的家，拉着男女下在监里，在各会堂里鞭打他们，从祭司长那里领权柄和命令，证明他只是犹太教中的小喽啰，最高职位也就是捕快头。捕快头职位很高吗？俗话说，车船店脚衙，无罪也该杀。捕快在社会人们心目中的地位可想而知，保罗不但没有官职，也没有宗教职位，更没有社会地位。
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回答：
这里只提到他一部分的工作，但已经看见，他受犹太人和信任。
再回到保罗生平 （https://www.bluelett
这时的保罗应该只有27岁，若要往上爬，需要时间！
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抛砖：
另外：
一，我说保罗在有犹太人的地区传教处处碰壁以后，没有办法才转向外邦人传教。
与你说：“我说的他在犹太人中没法混得下去之说。”让大家分析一下，两种说法，是否有本质的不同?你这是造谣中伤，故意抹黑，颠倒黑白，混扰视听。恐怕也是你不敢跟我帖子的原因之一吧？
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回答：
保罗是到处碰壁，对，没有但犹太人人反对攻击他，外邦人亦然。
见：
徒14:5 那 时 ， 外 邦 人 和 犹 太 人 ， 并 他 们 的 官 长 ， 一 齐 拥 上 来 ， 要 凌 辱 使 徒 ， 用 石 头 打 他 们 。
徒 26:17 我〔神在异像中对保罗说〕 也 要 救 你 脱 离 百 姓 和 外 邦 人 的 手 。
不信任耶稣的人迫害基督徒，不是新鲜事。抛砖和他的朋友也岂没有在这里攻击基督教信仰吗？
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抛砖：
二，解答你，保罗传福音比做他本来的法利赛人更发达的疑问
根据以色列人的律法，保罗在犹太教中再怎么努力，也要缴纳奉献银。这是他们祖宗与耶和华签订的契约，父债子还，天经地义。改投耶稣后，他不但不用交奉献银，还可以享受信徒缴纳的奉献，通过他自己建立的教会，所收的钱财由他自由支配，一支一收。这难道不是天壤之别？
还有他相信耶稣的世界末日论，梦想进入天堂。详见：驳斥保罗的外帮人使徒的言论（十九）这里就不重复了。
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回答：
你还没有使我信服保罗收集的奉献是进到他的钱包中。偏见！
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